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楼主: 过河-卒子
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[岳西风光] 岳西县和平乡太阳村“锅斗岩”——卒子游记

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发表于 2018-10-24 14:55 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2018-10-25 10:01 | 显示全部楼层
太湖县北中镇宝坪村百年枫杨树与状元桥——卒子游记
宝坪百年枫杨树与状元桥
——安庆古树与古桥系列
第1635篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分,得到越来越多朋友的关注,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市太湖县北中镇宝坪村百年枫杨树与状元桥。图一:安庆太湖清朝状元赵文楷

    安庆市太湖县北中镇宝坪村地处北中镇西北角,属大别山区,由原宝坪、海螺两村合并组成,是清朝状元赵文楷的故乡,这里有状元桥、赵昀墓等名胜古迹,山川秀美,人杰地灵。图二:安庆太湖状元桥与百年枫香树
    在安庆太湖,古有“十里两状元”佳话,指的是寺前河赵氏状元府和姜家岭李氏状元府,清朝时期一共举办科考会试一百一十二次,取状元一百一十四名。其中安徽省共九名,太湖就有两名,即嘉庆元年状元赵文楷、道光九年状元李振钧。图三:安庆太湖状元桥近况
    今天卒子介绍太湖县宝坪村的状元桥以及桥头的那棵一百二十多年的枫杨树。宝坪村的状元桥取自清朝嘉庆年间状元赵文楷家乡的石拱桥,赵文楷从小历尽坎坷磨练,十三岁中秀才,二十八岁中举人,三十四岁中状元。他为官十三年,两任考官,监抄和珅,代天子出使琉球,为皇家重修五台,都是朝野瞩目的大事。与安徽的包公一样,铁面无私丹心忠,四十八岁猝死任上,赵文楷传奇的一生,留给后人无限的思考及怀念。图四:状元桥石台阶与拱面
   状元桥下是一条从大别山流下的小溪汇合成的小河,宝坪村背靠群山,三面环水,视野开阔,形如山丘坐地虎,稳居宝坪中央。状元桥是一座清朝建造的石拱桥,因本村在清朝嘉庆年间考中状元,故此桥又叫状元桥,距今已有近一百多年历史,这也是目前安庆地区,即状元井、状元府、状元桥、状元故里又一座有文字记载的古老的石拱桥。图五:状元桥石拱桥
   状元桥坐落在北中镇宝坪村,石拱桥横跨小溪两岸,桥上的石板还略显光滑,上面有一块方形石,上面雕刻有圆形宝钱图案,经过近一百多年的行走,桥面已经非常的光滑,桥头两岸边杂草丛生。图六:状元桥头的百年枫杨树
    据了解,这座石拱桥为单孔拱券石桥,横跨在近四米的河面上,桥面宽约三米,拱券高约三米,桥离河面约一米五、六,拱脚、拱券均用青条石交错砌筑,拱内横向联系紧密,全拱紧连一体。图七:状元桥顶宝钱纹雕刻
    古桥为南北走向。桥顶部刻有“圆形宝钱图案”,此石刻或是“镇水神”石刻、或是百姓对大自然的敬畏之心,也是安庆地区古代桥工巨匠精湛技术的历史见证,状元桥如今仍能正常使用。图八:状元桥顶两侧护栏
    状元桥边,有一棵林业局标识一百二十年的枫杨树,此树或是与状元桥同时而生,因建桥而植树,树兴桥兴。枫杨树,在安庆地区比较常见。枫杨树是一种落叶乔木,一般存活期不过数十年,而北中镇宝坪村的一株古枫杨树,树龄高达一百二十多年。图九:状元桥头的百年枫杨树保护牌
    远远就见到了这株枫杨树,伟岸挺拔、屹立桥头,显得格外醒目。置身树下,只见古树树干虽已斑驳,布满裂痕,整个树体却是盘根错节,枝繁叶茂。图十:状元桥
    据村民介绍,这棵树是当年修建石桥时植种,百姓过桥,桥头树下乘凉,树下早已成为人们劳作之余休憩交流的场所。不过,因为年代久远,没有人能知晓这棵树的具体信息。经过初判,这株古枫杨树树龄大约在一百多年,为三级古树,已经挂牌进行保护并纳入古树名木保护范围。图十一:百年状元桥
(本篇完)
2018年10月25日

发表于 2018-10-25 17:04 | 显示全部楼层
公司简介:
      北京储府餐饮管理有限公司于2018年10月在北京注册成立,是北京坤晖新能源科技有限公司的全资控股公司。公司主要目标是挖掘和开发具有大别山特色的菜系。以大别山地区特色菜品开办中餐厅和本公司自主开发的鸭汤面发展快餐加盟为基础,通过有效的资本运作,谨慎的进军餐饮领域,争取在三年内将储府餐饮打造成品牌超凡,市场表现卓越的具有浓郁大别山特色的餐饮品牌,将大别山地区餐饮文化推向全国。
现面向岳西招聘厨师长一名。
岗位名称:厨师长
工作地点:北京市
薪资待遇
1、底薪15000-20000元;
2、公司提供食宿;
3、提供北京市五险;
4、年终分红。

岗位职责:
1、组建厨师团队;
2、制定菜单、开发新品、控制厨房成本和食品饮料的价格;
3、对厨房人员进行日常管理和技术培训,对厨房卫生和食品安全负全面责任;
4、制定餐饮、厨房服务相关规章制度和运作流程;
5、负责餐饮设备得到适当的维护和使用更换;
6、监督食品处理过程及食品质量控制;
7、对食品质量控制中出现的问题提供技术性建议;
8、对食品处理过程进行成本控制。
任职资格
1、具备组建新团队的能力和从0-1的能力和经验;
2、具备足够的大别山地区特色菜和徽菜制作水平和经验;
3、岳西本地和安徽人优先;
4、年龄30-40周岁;
5、15年以上徽菜或大别山地区本土菜制作经验,5年以上厨房管理经验;
6、为人诚实、踏实肯干、正能量强;
7、热爱餐饮事业,认可本公司企业文化。
     如果您满足以上要求,且有意愿加入我们的团队,请您将简历投到公司邮箱,我们将在2018年11月8日在岳西统一组织面试,届时会提前通知您具体面试时间和地址。
公司邮箱:khxny01@126.com
联系人:储先生
电话:010-80486220
手机:13051778828
发表于 2018-10-26 06:22 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2018-10-26 11:10 | 显示全部楼层
宜秀区杨桥镇宣店村大观音岩佛语石刻——卒子游记
宣店大观音岩佛语石刻
——安庆古石刻系列
第1636篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分,得到越来越多朋友的关注,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店村大观音岩佛语石刻。图一:安庆大龙山

    大观音岩位于安庆市宜秀区杨桥镇宣店村高山上,古时移民根据这里地形地貌而命名,这里岩石连绵突出,形成了多处岩体,再加上树木葱郁,岩上常年都伴有泠泠滴水,以及充足的阳光,冬暖夏凉的气候。图二:“大观音岩”
    大观音岩位于大龙山三县尖靠杨桥一面,坡度较大,整个坡体峭壁上形成了千手观音、送子观音等巨大岩石石体,古人称这里为大观音岩。大观音岩一直是宣店移民的精神图腾,也是他们进山朝拜的圣地。图三:站在大观音岩上能够瞭望天堂水库与整个杨桥镇
    自古以来,就有不少信奉神灵的百姓,尤其是在以前,每逢重大节日,或者有什么诉求就会去寺庙佛堂或是神树、神石去烧香拜佛,祈求好运平安。图四:大观音岩巨石石顶
     大观音岩,是大龙山靠杨桥一面的一处巨石,远远看去像是一尊观音的神像,位于海拔高达五百多米的山上,古人称之为一个观音岩,巍峨壮观,高耸入云,颇具灵气,不少人都会去那里还愿。图五:大观音岩巨石石缝
    大观音岩由巨石叠垒而成,景致非同一般,在大龙山崇山峻岭,葱郁的树木花草点缀其间,环环相接,山腰处云雾缭绕更是为这片清幽之地增添了不少传奇色彩,真无愧于“观音岩”。图六:佛语石刻
    大观音岩不仅风景秀丽它与对面的小观音岩形成了一定丰厚的文化沉积,更是充满了神秘色彩。它天然无雕饰,然而却能做到形神逼真。图七:大观音岩石壁
    它屹立于顶峰之上,从远处观望这座岩石,你会发现真的就像是观音菩萨坐落于天地之间,那高大神圣的形象不禁引人顶礼膜拜。图八:此处石刻知晓的人极少
    黄昏时分,夕阳西下,霞光就会为这块岩石披上薄纱,也更像是镀上了一层金身,此时的观音像就变得更加惟妙惟肖、神圣肃穆了。图九:佛语石刻局部
    在大观音岩岩体石缝之间,有一处民间石刻,石刻为“南无阿弥陀佛”等佛语,每字约十公分见方,从上而下,是杨桥一带百姓心中对大观音慈悲为怀、能够救济苍生脱离苦海的心声,它能护佑家人平安,给人们带来幸福美满的生活愿望。图十:大观音岩
    大观音岩岩体石缝之间的石刻的发现,是安庆地区自古以来长江以北佛教文化古代石刻实物记载,这块石刻是何时开凿?何时形成?没有相关的记载。图十一:大观音岩
    而这块石刻的发现,希望有关部门能够进行文物鉴定,进行勘测记录、拍照存档,早日进行保护。图十二:巨石背后就是大观音岩
(本篇完)
2018年10月26日

 楼主| 发表于 2018-10-29 08:16 | 显示全部楼层
宜秀区白泽湖乡芭茅村寿宁庵舍利塔与石俑像——卒子游记
芭茅寿宁庵舍利塔与石俑像
——安庆安庆古塔系列系列
第1637篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分,得到越来越多朋友的关注,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区白泽湖乡芭茅村寿宁庵舍利塔与石俑像。图一:安庆石塘湖水系

   芭茅村北倚风光秀丽的安庆市宜秀区大龙山山脉,地貌为山区过渡至丘陵地带,地势西北高、东南低,石塘湖水系自西向东绕村而过,山青水秀,整体村庄山环水抱,从数千年前至今一直是长江与白泽湖至石塘湖水系的结合部。图二:寿宁庵建在芭茅山冲山腰上
   芭茅村位于白泽湖乡最北端,北倚风光秀丽的大龙山山脉,这里是长江与长江沿岸水系的交汇处,过去一直是水上的交通线,这里山清水秀,整体村庄山环水抱。图三:远处为长江近处为丘陵
    传说,从前有个老先生,懂得风水,在周游到古桐城县的石塘湖一带,发现这里的山山水水和地理构造,虹贯千里,左旗右鼓,连串出笔架山。老先生向过路的樵夫说,这里是个发人的好地方,要让孩子多读书,果不出其然,不出二年,芭茅山冲的刘家老屋考了个举人,这里风水先生指说的左旗是大芭茅山,右鼓是罩山,笔架山指的是双山。图四:寿宁庵现更名为寿宁禅寺  
  据第三次全国文物普查安庆市区不可移动记载,安庆市宜秀区白泽湖乡芭茅村寿宁庵为明朝古寺。寿宁庵原名寿宁禅院。图五:新修建的寿宁禅寺观音殿
  据史料载,寿宁庵建于明朝洪武二十八年(1396年),至今已经七百多年。当年,这里的庵堂前后七进,清朝咸丰年间遭太平军焚毁,仅存后殿。图六:网络图片寿宁庵地貌
  据了解,寿宁庵地处芭茅山周边旧有多处庵堂,寿宁庵在芭茅山的半山建庵,这里前后均是湖水网系。如今,这些庵堂均已毁,部分仅留残迹。图七:寿宁庵石俑
  卒子作为民间考古学者发现了石制石俑一对,这对人物生动威武,气宇轩昂,现仅存身像,头部被损毁。石像绘画线条简练,手法娴熟。图八:寿宁庵石俑

  石刻石俑像,为石塘湖周边白石刻制,这二只石俑据初判为明朝石俑,这二只石俑均为残破。图九:寿宁庵石俑
  石俑还原了明朝安庆地方的生活场景,二只石桶均腰系裹带,左手均有一小孔,这小孔似手握长茅布兵列阵。这二只石俑均雕刻精美,具有重要的历史与艺术价值。图十:寿宁庵石塔葫芦顶
  佛教在安庆地区一直长盛不衰,经过上千年的发展,成为长江沿岸佛教最兴盛的地区之一。清朝嘉庆、咸丰和光绪年间,前后三次重修。文革时道场再毁。目前,仅留下三座古僧人舍利塔和断碑残垣。至今仍有寿宁禅寺石刻“寿宁禅院”的门匾等重要残碑文物。 图十一:石塔葫芦顶顶部裂迹
  卒子考察了芭茅村寿宁庵遗址,从寺院居士带领下找到原遗址的碑刻,从碑刻中了解到,原来芭茅村属桐城的黄荻保,这一地名早已消失在历史中,唯一能够触摸历史的遗存,就是今天卒子介绍寿宁庵中的一座古僧人的舍利塔与石像残件。图十二:寿宁庵石塔葫芦顶
  在寿宁庵遗址处的高高的土垣上,耸立着三座百年古塔,今天卒子仅介绍其中一座,这座古塔原建在芭茅山顶,清朝咸丰年间被太平军毁损,现仅存塔顶葫芦顶部分,塔身与塔基不存。图十三:石塔葫芦顶系腰部细节
  寿宁寺舍利石塔,塔高约一米,石塔为实心塔,原塔身共有四层,每层带有平座,塔身上雕有门窗斗拱飞檐,是典型的元朝至明朝风格。图十四:石塔葫芦顶局部细节
  据史料记载,寿宁寺建于明朝洪武二十八年(1396年),明朝一位姓程的官员还为寺院题记“寿宁禅院”。历经明清两朝,到了晚清被太平军毁损,只剩下孤零零的葫芦塔顶残件。图十五:新修建的寿宁庵观音殿
(本篇完)
2018年10月27日

 楼主| 发表于 2018-10-29 08:20 | 显示全部楼层
宜秀区杨桥镇鹿山村望春石与三姓山界石刻——卒子游记
鹿山望春石与三姓山界石刻
——安庆风景与民间石刻系列
第1638篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分,得到越来越多朋友的关注,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇鹿山村望春石与三姓山界石刻。下图,能够看到桐城菜子湖与枞阳连城湖水系。

   宜秀区杨桥镇鹿山村徐家、孙家、汪家三姓山界位于鹿山村与鲍冲湖村之连的山岗之间。下图是本文介绍的望春石位置。
   鹿山村位于安庆市宜秀区杨桥镇中部,这里一半是大龙山的山场,一半是群山过渡到湖面至长江的湖泊水系。这里的山场面积达7300亩。下图就是望春石
   我们从新修建的鹿山村龙泉寺后山车行道上山,这里经过几个弯道便能够望到桐城的菜子湖、长河与枞阳的连城湖,这些湖泊与石塘湖相连,相映成趣,互相衬托。下图是深秋的小龙山红枫叶
   今天介绍的望春石地位神秘的大小龙山群地理位置,这里潜藏着各种层层的神秘,重重的梦幻。踏着古人百年前修建的古道进山,这里溪流如带,山石如卵,林木似墨,十八驿古山道如织的鹿山之间。下图是望春石
    此处地处大龙山与小龙山之间的群山之间,不知何时这里渐渐多了山民,再若干年后,这里迎来了徐、孙、汪等大姓,这批拓荒者,在鹿山一带,将荆棘丛生的原野、山坨、密林之间,不知多少代的努力,依山傍水、临崖便道,建成了那条又细又长的进山古道。下图是雕刻在望春石上的“孙介”与“徐介”石刻
    鹿山村与鲍冲湖村原先是很多个小村合并而成,这里蜜林之间,原先有居民很多,后来陆续的迁到山下。如今山间里仍然存留着这片世外桃源。下图是“孙介”与“徐介”石刻局部
    就在周边最高的一个山岭上,有几块巨石,原先的小道是在巨石间穿行而过,如今在巨石下开辟了很宽的泥土大道,仰望这几块巨石,它像是守望这里的主人,以高度的责任心驻守这里的一山一木,一田一稻。下图是“汪介”石刻
  传说古龙泉寺后山,曾有巨兽白天迷睡,晚上巡山护林,这里如有异动,巨兽就奋力驱赶,它用头上的犄角在与各类野兽拼搏。久而久之就流传着很多故事。
    这几块巨石,头顶平滑,先前这几块巨石是一整块石头,之后风化成相连的三块小石,这地处群山山顶,给予人们昂耸山溪的伟岸。这几块巨石上,分别刻有“徐介”、“孙介”、背后面石头上刻有“汪介”,这是多年前,三姓百姓以群山之间最高的巨石分山的山界石刻。过去卒子已经介绍很多。下图是站在望春石上看猴子石
    站在这几块巨石上,抬眼西望,能够望到小龙山的猴子石,而站在此处,猴子石的角度却那么的暧昧,让人浮想联翩。故的游人取名“望春石”。下图是“猴子石”
    远看昂首翘望,近观俯首沉思。远远望到小龙山的狮子石,那么的霸气威风。猴子石整个身躯从头到尾,水乳交融。与山溪长相厢守,随云水煮醉生活。这里是“望春石”景点,有空的时间前来赏景!好一个美丽安庆。下图是“望春石”
(本篇完)
2018年10月28日

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