.
1

岳西在线家园

 找回密码
 注册
查看: 8295|回复: 19
收起左侧

中华禅宗第一山---司空山

[复制链接]
发表于 2006-12-12 15:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
中华禅宗第一山---司空山

次中华禅宗第一山――二祖慧可道场司空山,位于安徽省岳西县西南冶溪店前两镇,方圆约60平方公里?,主峰海拔1227米,拔地而起,如擎天一柱。是皖西重镇,安庆形胜,称之为"司空扼蕲黄,天柱蔽英霍"。上有平坦之地数里,?世称周朝"淳于司空居此而得名",据明代《广舆图》所载“其间产长春藤,崖深谷邃,别有洞天,称东吴第一峰”。

司空山是鄂豫皖“大别山生态之旅”、“大别山红色之旅”?和安徽省?“三山两水”旅游风景线的重要组成部分。它距建设中的山东东营至香港高速公路近30公里?,318国道和S211省道及规划中的岳西至武汉高速公路都经山脚而过,天柱山至司空山的旅游专线正在施工?。司空山距天柱山仅80公里?,据湖北英山县吴家山景区60公里,距花亭湖景区仅40公里,距妙道山景区仅30公里。它一枝独秀,四面异行,从东南看,如头陀参禅;从南面看,双峰并峙;从西面看,如宝塔冲天;从北面看,如东方醒狮。它有泰山之雄,黄山之奇,华山之险,娥眉山秀,自古为吴头楚尾之禅门圣地,旅游胜景。
《太湖县志》形容此地的景色是:"一峰玉立,丹壁鬼工,仰望端岩,如画屏照海。
西瞻卓绝,若峭壁插天。迤东绕北,则移步换形,变幻莫测。上有灵瀑,非溪非壑,不得常见。唯久旱将雨或久雨将霁时,有飞泉迸出,直泻千仞,常匹练悬空,移时即逝。削壁上有丹砂,日照时,珠光夺目,雨后更红。北岭石壁嶙峋,陡绝不可上,多虬松,高不盈丈,大至数围,每风涛迅发,万籁竞奏。山下则银河环绕,中汇平沙一湾,登司空望之,宛然新月初照。" 相传司空山有八景:赤壁丹砂、银河夜月、南崖瀑布、北岭松风、乌牛古石、洗马春池、太白书堂、二祖禅刹等。还有十洞、十一怪石、七岩、八峰、五泉、一灵瀑、二危桥、三古墓、十四寺庙以及名人题刻百余处等美丽的自然景观与人文景观。司空山是禅宗圣地,二祖慧可在这里避过北周武帝法难,传衣钵于三祖僧璨,使禅宗法嗣得以延续。是禅宗南传的第一个发祥地。它与安徽潜山县的天柱山(三祖僧璨道场)、蕲州黄梅(今湖北黄梅县,双峰山,四祖道信道场)、东山寺(五祖弘忍道场)并称长江两岸"禅宗金三角"。
 慧可(487-593),俗姓姬,名神光,又名僧可。洛阳武牢人,依龙门秃山寺宝静禅师出家,"博涉诗书,遍学大小乘义,并能默观时尚,独蕴大照,解悟绝群"。对当时流行的义学造诣颇深。正光元年(520)至嵩山少林寺访菩提达摩,立雪断臂,求道至诚,达摩许之,付衣钵,赐号慧可,为禅宗二祖。
  东魏天平年间(535-537),慧可承达摩衣钵后,北至新邺,盛开秘苑,传授禅学。
从学如流,来者不舍。时有道恒禅师亦在邺都说法,弟子千余人。因所传禅学与慧可不同
恐夺其门徒,极为忌恨,遂"货赇俗府,非理屠害"。天平二年(535)慧可得僧璨为徒,相依为命。时慧可考虑当时的形势,嘱咐僧璨"宜处深山,未可行化"。这样,僧璨与慧可分手,
南下舒州隐居皖公山(即天柱山)。北周武帝灭佛,南陈太建八年?(576)慧可护衣法与同学林法师?此法师遭北周灭法的追遂人,砍断一臂。与慧可成为两个独臂人。同行,南下舒州隐居司空山。僧璨遂往来于天柱、司空之间10余年。其时司空山属南朝陈辖晋熙郡。慧可师徒避开了北周武帝迫害,在司空居住多年,为传徒说法创造了条件。
  慧可先经过距离司空山60里处的九龙山(又名狮子山,今属安徽省太湖县牛镇镇)。?在九龙山葫芦石洞居留。此石很奇特,仅底部与石壁相连,突出于峭壁之上,上抹微云,下临无地,呈摇摇欲坠状,险象环生,且只能容得一人跌坐。这就是二祖初来南方的说法之处,时称"二祖佛龛"。后在洞旁建刹称"二祖禅堂"。九龙山也称作"二祖山"或"二祖仙山"。
  二祖禅堂曾有佛堂三重。楹联为:
  三重佛殿,千秋永镇。
  二祖仙山,万古长春。
  窥天柱而踞司空,山中狮子。
  继达摩以传僧璨,佛界神光。
  文物有"二祖佛像"、"石香炉"等。山上因二祖而得名的名胜有二祖打坐处、二祖禅床、
濯锡潭、不涸泉等遗迹。千百年来,二祖禅堂香火不断,直至"十年文革"时,禅堂才被毁。
所幸堂内二祖佛像和部分文物,经当地村民冒险抢救,才得以完好保存。党的十一届三中全会以后,二祖禅堂进行了新建。1988年赵朴老亲笔题写"二祖禅堂"匾额。
  后来二祖慧可又来到司空山卓锡,仍以石室为缘地,开阐正宗,弘扬达摩学说,使禅法日盛,宇内流布。留下了许多遗迹。有:
  二祖禅刹:位于司空山主峰仰天窝,背倚峰顶悬崖,面对讲经台,左有翠岗拱抱,右有香泉潺流,天造道场,超尘绝世。二祖禅刹有二祖寺和祖师洞、祖师殿三部分组成。祖师洞?称"二祖石窟"?是慧可初来司空山卓锡之处。后在石洞前建寺,俗称"二祖寺"。昔时殿宇辉煌,巍然仑奂,为禅宗名刹。
  三祖洞:在二祖寺后,亦称"三祖石庙"。三祖僧璨住天柱山时,尝往来于天柱、司空之间。此洞即为三祖来司空时所住。清代无相寺?即二祖寺?住持萝庵曾作《礼三祖洞》诗云:
  真言一道众花凋,口款供通不打招。
  解脱固求谁缚汝,赚他道信小儿曹。
  讲经台:在二祖寺前,为二祖讲经说法之处。清康熙贡生祝大忠撰联云:
  跌坐谈经,鹦鹉传音通梵语。
  居尊说法,松筠流翠滴高台。
  传衣石:在三祖洞后,又称"传衣台"。由二片大石合成,仅可容纳两人打坐?。有联形容其奇观:
  寒谷春回,居虽肘逼心无碍。
  慧灯光晕,坐到禅空石不灰。
    肘逼,是手肘逼迫得不可伸展,喻空间极小。
  隋开皇二年(582)慧可在此石上将衣法传授给僧璨,僧璨成为继承禅宗的三祖。后慧可独自离开司空山,北返邺都成安县(在今河北省临漳北、磁县东北)继续弘法。隋开皇十三年(593)三月十六日,不幸遇难,时年107岁。由于慧可及时传衣传法,使禅宗扎根于南方,相继传至道信、弘忍、慧能,"一花五叶",发展日盛。慧能之后,几经分化,使禅宗弘扬八荒,流传四海。慧可受隋文帝赐谥"正宗善觉大师",唐德宗赐谥"大祖大师"。这两朝君主对慧可继承佛教、创立中国禅宗的历史地位给予了高度的评价。慧可在禅宗史上的作用,正如赵朴老所说的那样:"没有慧可,就没有中国的禅宗。"?《法音》1994年第3期第24页?。
  唐代司空山二祖寺佛法兴盛。开元初年(713),禅宗法嗣、六祖慧能的弟子本净(677-761),号"司空本净"?住持二祖寺。天宝三年(744)唐玄宗遣中使杨光庭入山采药,与本净禅师相遇,谈经论道,光庭倍受教益,回朝奏报,本净奉诏入京。与京都名僧硕学,阐扬法理,听皆称善。得玄宗赏识,赐号大晓,拜国师还山。奉敕在二祖寺寺基上筹建"无相寺"殿宇,僧房5048间,建下院九庵四寺。拥有僧尼7000余人。钟鼓之声满司空,香客云集,游人跻踵,一时名誉海宇。司空山至今还有普陀洞本净石像、金轮院、僧本净肉身塔院、本净坐禅岩、等遗迹。
五代至宋,有正德、真际、圆通、清晓等高僧担任住持、并拜国师。
  宋代二祖禅刹,几经兴废,而且屡废屡建。据新近发现《建刹碑记》记载:"原寺规模,前后殿宇、楼阁无不备极峥嵘,奈因山高雾重,难以奈久,屡建屡废。唯二祖禅刹,天造佳境。殿接石龛?即二祖洞?更易崩析。
"明代天启元年(1621)由店前河程姓家族将整个殿宇改为"全用石造,以希永久"。所有梁、柱、椽、瓦、墙全系花岗石精凿砌成。门额上刻"祖刹重辉"四大字。门额楹联为:
  天堑长流,望河上,鱼跃鸢飞、冲开皓月。
  地维卓立,看山间,蛟腾凤起,顶戴苍穹。
  清代康熙二十五年(1689)禅宗法嗣目唐戒可禅师,来此中兴石室,复建二祖寺,并造大雄宝殿、观音楼、大士阁、祖师殿及两廊横楼僧舍、香厨静室,金容玉像,祖刹重光。目唐戒可禅师,性敏决,博览群书,通佛典。其悟心在语言文字之外。从他所写《云法子》诗中可以看出他在司空山之艰辛。诗云:
  跃过三湘七泽中,一肩担月上司空。单衣破处裁云补,冷腹饥时啮雪充。
  春信渐随花信至,天光全与水光融。沙弥未解修持事,好向峰头问老松。
  清代司空山二祖禅刹,香火鼎盛,来此敬香朝圣者,络绎不绝。题诗作赋者甚多。清顺治进士、太湖县令李世洽《二祖禅刹》诗云:
  高山卓锡杳冥中,云盖烟幢拥梵宫。五叶初开春烂熳,一龛深坐石玲珑。
  知从有相参无相,自是心空并法空。九载嵩阳真解脱,谁教更设此樊笼。
  清顺治直隶涿州知州孟之麟游司空写《二祖禅刹》诗云:
  心灯续出一枝来,祗树根由上乘栽。锡下九天飞鹤去,衣传片石毒龙猜。
  泉将壁挂从空落,门向云封倩日开。代有文人饶慧业,免教山月冷荒台。
         唐代诗人李白曾隐居于此,饱览胜景后,写下了飘逸放旷、千古传诵的《避地司空原言怀》、《瀑布》等诗篇,并刻于太白书堂故址后的石壁上。历代文人雅士纷纷前来,登高参禅、拜佛祖、访仙踪,遍题诗刻100余处。?
  清末民初,动乱频仍,殿宇年久失修,佛事萧条,香火冷落。至"十年文革"期间,仅存佛殿二幢、佛像五十余尊,又遭浩劫,荡然无存。党的十一届三中全会以后,佛教政策得以落实,司空山禅寺二祖道场,得到佛教界和社会的重视和关注。1989年9月,国内外享有盛誉的高僧,在九华山召开佛教禅宗二祖道场论证会,确认二祖道场司空山,成立"司空山二祖道场修复委员会"。此举得到中国佛教协会会长赵朴老的赞同与支持。
亲笔书写《司空山》、《二祖寺》匾额。兴赋《江城子》词一首:
  久萦魂梦故乡山,赤崖悬,彩云间。太白书声,流水听潺潺。欲问可公消息在,空谷石,与心安。
自南北朝以来,司空山就是名僧开悟说法和文人雅士寻幽揽胜之地。古诗云:“司空斜插一枝峰,压倒群山千万重。欲问仙家何处有,佛道司空白云中。”
司空山,这块“藏在深闺人未识”的旅游处女地与其西部的唐代古驿道、古凉亭、宋古拱桥等唐宋古风古韵和2000多棵古树名木一起,殷切盼望有识之士前来投资开发。

[ 本帖最后由 老歌 于 2006-12-12 19:53 编辑 ]
 楼主| 发表于 2006-12-12 15:56 | 显示全部楼层
第一帖,第一个沙发!偶坐!
发表于 2006-12-23 22:30 | 显示全部楼层
多来点照片.
发表于 2007-1-28 18:09 | 显示全部楼层
偶坐沙发/~~~~~~~~
发表于 2007-2-22 08:52 | 显示全部楼层
顶顶
发表于 2007-4-2 00:00 | 显示全部楼层
西瞻卓绝,若峭壁插天。迤东绕北,则移步换形,变幻莫测。上有灵瀑,非溪非壑,不得常见。唯久旱将雨或久雨将霁时,有飞泉迸出,直泻千仞,常匹练悬空,移时即逝。削壁上有丹砂,日照时,珠光夺目,雨后更红。北岭石壁嶙峋,陡绝不可上,多虬松,高不盈丈,大至数围,每风涛迅发,万籁竞奏。山下则银河环绕,中汇平沙一湾,登司空望之,宛然新月初照。" 相传司空山有八景:赤壁丹砂、银河夜月、南崖瀑布、北岭松风、乌牛古石、洗马春池、太白书堂、二祖禅刹等。还有十洞、十一怪石、七岩、八峰、五泉、一灵瀑、二危桥、三古墓、十四寺庙以及名人题刻百余处等美丽的自然景观与人文景观。司空山是禅宗圣地,二祖慧可在这里避过北周武帝法难,传衣钵于三祖僧璨,使禅宗法嗣得以延续。是禅宗南传的第一个发祥地。它与安徽潜山县的天柱山(三祖僧璨道场)、蕲州黄梅(今湖北黄梅县,双峰山,四祖道信道场)、东山寺(五祖弘忍道场)并称长江两岸"禅宗金三角"。
人文损失惨重,感觉有种莫名的失落!!!!希望各方面努力,让人们能看到司空夕日的风采

[ 本帖最后由 失落的天堂 于 2007-4-2 00:02 编辑 ]
发表于 2007-4-6 10:48 | 显示全部楼层
没去过那,怎么看起来,跟我们那田头的四望山一样,啊,是不是一座山啊,
发表于 2007-4-8 08:38 | 显示全部楼层
抽时间也去玩玩,不然以后出去别人问起,还不知咋跟人讲,惭愧!
发表于 2007-4-17 15:56 | 显示全部楼层
发表于 2007-9-5 14:29 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|岳西在线论坛 ( 皖ICP备19003320号 互联网违法和不良信息举报电话:18955605511[24小时] 举报邮箱yxwxb666@163.com 本站法律顾问:张军 )
涉未成年人专用投诉举报专区 举报邮箱:yxwxb666@163.com 举报电话:0556-2188512

皖公网安备34082802000404号

 

营业执照

Copyright 2013 最新最精彩-社区论坛 版权所有 All Rights Reserved.

Powered by Discuz! X3.5 Copyright © 2001-2013 Comsenz Inc.    All Rights Reserved.

快速回复 返回顶部 返回列表