岳西在线家园

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 1666|回复: 10
收起左侧

[岳西风光] 万丈岩——卒子走遍安庆

[复制链接]
发表于 2018-6-15 17:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
万丈岩——卒子走遍安庆
万丈岩
——安庆风景系列
第1521篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处,敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是安徽省安庆市岳西县店前镇银河村的万丈岩风景区。图一:银河村山谷

    万丈崖位于岳西县店前镇银河村。它是岳西县妙道山国家级自然保护区主峰背后的几座山峰。高约一千多米,是皖西南比较有特色的风景区之一。图二:光岩
    举目远眺,万丈岩是悬崖绝壁山顶光突突的崖壁,如果遇到薄云轻烟,会有一种梦幻般的美,形成了大别山万丈岩站立云端的景观。图三:通往向光岩的小径上
    走近万丈岩,是一条只有一尺多宽的山路,要想走到悬崖之颠,腾云驾雾,老乡说要四五个小时,走在到达万丈岩的山腰小路,一边是一条宽约几十米的山谷,水流轰然作响,一边是巨大的崖壁,风景美丽。图四:光岩大绝壁
    千年石上古人踪,万丈岩前一点空。近千年古道上,留下了古人走过的痕迹,月出日落,明暗退隐,远远望去,大别山群峰争娇。图五:山野小径
     万丈岩是安庆地区一处尚未被众多驴友前往的风景区之一,这里经过穿越,可以到达妙道山风景区,那一年一对父子头天上山,第二天早上才从山上下来,筋疲力尽、饥渴难耐,他们说到达了妙道山,但因为一条巨大的山谷无法逾越又从原路返回。图六:光岩大绝壁
     光岩组落位于岳西县店前镇银河村。满山的映山红从春天一直开到夏天,吴氏先民从太湖迁入此地已经二十余代,这里大多居住着吴姓百姓,鼎盛时期有二十来户,现在保留下来的一些七、八十年代的房子,一户挨着一户。图七:万丈岩
    光岩,岩高万丈,耸立为山。相传明朝崇祯四子永王朱慈炤曾避难至此,招兵买马,以图反清复明。但凡永王活动过的地方都有传说,御驾坪,太子坳,铁炉沟,太子洞,是地名也是野史,更是光岩人口口相传的谈资。图八:光岩大绝壁
    光岩风景区有老屋、悬崖,怪石,峡谷,瀑布,竹海,老树,一路都是绝妙的风景。如果叫上几个驴友,一起穿越这里,可以从背后看到妙道山风景区,可惜中间的峡谷至今很少有人翻越。图九:光岩
     民国时期,湖北省浠水县有三个年轻人经过群山来到安徽省当时还属太湖县管理的光岩一带,他们系绳索,拉铁扣,在光岩上系下绳子采搞铁皮石戽等高价值的中草药,因为绳索太长,不慎其中一人坠入山崖,死亡。后来从湖北来了好几人,把尸首抬回湖北。这是近百年来,这里死亡的第三个人了。图十:光岩大绝壁
    万丈岩,是光岩的一个别称。从光岩脚下爬山,经过大约三个小时的路程,来到今天卒子介绍的万丈岩,是一个离天很近的地方。十一:光岩巨石
    站在山顶的巨石上,能够看到司空山,古时司空八景之银河夜月的上游,依妙道,望司空,有光岩,万丈岩,上天梯……,包括光岩在内的万丈岩一列山峰都在千米以上。图十二:光岩大绝壁
    万丈岩充滿了神秘色彩,其庐山真面目,不身临其境,难以言表。万丈岩,登山爱好者的一块魔地,征服它,战胜它,是一种荣耀和自豪。图十三:风景
    通往万丈岩的山路上,经过艰难、挑战双脚,这是安庆一处山水风景。一块巨石挡在了前进的路上,卒子坐在这块巨石上。抬眼望去,苍穹辽际,萧瑟寂静,一侧山体崖高峰险,峻峭奇特。图十四:光岩大绝壁
    万丈岩巨石,怪石,奇石嶙峋。石石相叠,自然成景,石石相依,天作之合,石石相扣,别有洞天。有高高耸立,直插云霄的“万丈岩”;石与石之间荆棘丛生,枝条相互缠绕,石头缝隙处玉竹芊芊,柏树苍绿,石抱树,树抱石奇特无比,妙趣横生。图十五:万丈岩
    一尊尊山石,处处留心,处处景,有的惟妙惟俏,有的栩栩如生。大自然的千年风尘,万年风霜,造就了这美仑美奂得绝世奇景。山有情、人有意,爬过那坡度近乎垂直,穿过那坡面寸草不生。图十六:万丈岩上的怪松
    终于到了万丈崖之颠,之前的苦难化着春雨,滋润了心田,心情舒展,精神倍增。眺望远处,海天一色,这边的妙道山顶,那边是司空山,万丈岩并非高不可攀,只要有信心、有勇气,无限风光在险峰,万丈岩风景独好。图十七:万丈岩上的风景
(本篇完)
2018-06-15

回复

使用道具 举报

发表于 2018-6-15 18:00 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

发表于 2018-6-16 10:29 | 显示全部楼层
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-6-19 11:04 | 显示全部楼层
扬泗千年银杏树
扬泗千年银杏树
——安庆古树名木系列
第1522篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处,敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是安徽省安庆市潜山县源潭镇杨泗村的千年银杏树。图一:古银杏树

    安庆地区,列为重点保护的树木,在安徽省名列前位。今天,卒子再向大家介绍一棵有着一千二百多年的古银杏树。这棵千年古银杏,树龄据林业局专家说是五百多年,据相关测定树龄为一千二百一十四年。卒子且按安徽省政府的测定年龄介绍。图二:古银杏树幹
    一千二百多年前,唐朝末期。安庆地区已经有了人类的生活痕迹。这棵古银杏树,有着扇形的银杏树叶,如果按安徽省政府测定树龄计划,这棵古银杏是目前安庆地区树龄最长的银杏树,应尽快列为安庆十大古树名木。图三:古银杏树树冠

    唐朝时期的古银杏树,也将列为中国“百株中华人文古树”名录。卒子到访杨泗村时,见到这棵银杏树,它生长在一个小山冲里,至今枝叶茂盛。图四:古银杏树下又重新长出小银杏枝
    据卒子目测,这棵古银杏树,其胸围约四五百厘米,树高二十余米,冠幅二十平方米。卒子从该树的长势和地理位置看,此树应该年龄约为五百多年,非安徽省政府标注的一千二百年。图五:古银杏树叶
    据当地的百姓介绍,前来观赏这棵千年银杏树的人,每年都有很多,特别是合肥地区的游客最多。历劫千年愈加焕发生命力,这株已数不清年轮的银杏树,树身粗裂的如同沧桑的历史,银杏树下落满枝叶,树下烧香祈福的人不少,使人感叹不已。图六:古银杏树叶
    这颗据说有一千二百年的银杏,已被安徽省列为古树名木保护名录。据传,这棵银杏树是唐朝末期种植,距今已有1214年历史。图七:古银杏树树干
    杨泗村,坐落在安庆市潜山县源潭镇较偏远的山区,海拨也最高。村口有一株千里银杏树,是杨泗村一道独特的自然风景。杨泗村内还有“仙人坝、青风岭”等自然景观,犹其是青风岭,给人一种“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。图八:古银杏树铭牌
    杨泗村,之所以称为杨泗村,是因为纪念杨泗将军,亦称杨四将军、杨家四爷、斩龙杨泗将军,是最初源于湖南的民间道教水神,目前广泛信仰于长江中下游地区。图九:古银杏树所植村口
    明清时期的“湖广填四川”,人口迁徙运动逐步将该信仰向周边传播,包括四川、云南、广东、甘肃和陕西南部地区,因其能斩除蛟龙,平定水患,而广泛信仰。图十:古银杏树根部
    经过历史的流逝,民间道教更将其作为除妖斩鬼的一位重要尊神。农历六月初六为杨泗将军圣诞。道教尊号为:九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王灵源通济天尊。图十一:古银杏树
[size=0.83em]42.jpg (695.02 KB, 下载次数: 0)
下载附件
[color=rgb(153, 153, 153) !important]1 分钟前 上传



(本篇完)
2018-06-19

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-6-25 08:10 | 显示全部楼层
桃园舒家山与神龟石——卒子走遍安庆
桃园舒家山与神龟石
——安庆军事遗址旧址系列
第1527篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇的舒家山与神龟石。图一:大龙山

    舒家山又称舒家大排,位于安庆关门第一镇的大龙山镇桃元社区,总面积467亩,山场基岩为花岗岩,土壤贫脊,由于其地理位置正处于集贤关外与大龙山的山体延伸部分,历史上曾多次被作为军事战略要塞。图二:大龙山镇桃园村舒家山最高点
    经过多方打听,舒家山在清朝咸丰年间被称为舒家大排。是前后左右四个山岭中的一个,这四个山岭,站在大龙山上瞭望如同四条长长的山岭平行交错延伸到平畈,当地百姓称这四个山岭为四大排。图三:一群山羊在舒家山石头间跳跃
    无独有偶,安庆市宜秀区大桥街道眉山村有个叫虾子山,现在的合安高速从它的山脚下绕山而过,车辆来往频繁。这里在清朝咸丰年间也是一个重要的军事要塞。图四:舒家山最高点是个瞭望的最佳位置
  当战争渐渐远离之后,这些过去的军事据点就被山脚下的百姓占为已山,久而久之成了他们的安葬先人的坟山。舒家山当然也不例外,除今天卒子介绍的舒家大排外,还有齐家山(齐家大排)、老虎山和夫子岭四个大排。图五:舒家山最高点巨石
  大龙山镇桃元社区的齐家山,位于今天卒子介绍的舒家山背后,属沙质土,它是舒家山背后的略高一点的山岭,舒家山最高点174.6米,而齐家山最高点250.6米。图六:大龙山镇桃园村舒家山最高点
    桃元村的百姓有句俗话,“前有照、背有靠”,从清朝晚期开始,这里成了一座座坟山。舒家山有很多石头,形形色色、各式各样。这样风景美好的舒家山却很少有驴友光顾。图七:舒家山上的巨石
    舒家山属大龙山南麓的余脉,离大龙山主峰仅几座山丘之隔。清朝咸丰年间,太平军占据了集贤关东西一片,数千军士被分布在集贤关周边的数公里直径的各处,相互之间既有联系,又形成犄角之势,如今通过这些地方的走访,让图片去还原那百年前那一段重要的历史状况。图八:舒家山上的巨石
    第一次听说舒家大排,是卒子在桃园寺一位居士那里了解,当时给卒子非常惊讶的感觉,下山后再多方打听,果然如同这位居士所说,这里就叫四大排。图九:已经被风化的舒家山巨石上的小石块  
    清朝咸丰年间,太平军从多处分兵驻守集贤关沿线。据史料记载,在集贤关有太平军四大营,又有多处扎营太平军,今天卒子介绍的舒家山与集贤关只有半个小时路程,仅通过前后四个山岭就能穿越到大龙山的主峰。图十:大龙山镇桃园村绿化植被
  不得不说,舒家山和历史上被称为舒家大排,不是当年太平军的军事前沿阵地之一。咸丰年间,太平军各级军事统帅在这片广袤的区域与曾国荃为首的清军湘勇斗智斗勇。当年,太平军连营数里、人声鼎沸、战马嘶鸣!图十一:对面就是大龙山集贤关
    舒家大排现在已经渐渐被人遗忘,舒家山记录着当年军事的前沿阵地。清朝咸丰时期。由于曾国荃与太平军作战,后以太平军战败,这里渐渐失去军事功能,后有周边许多百姓渐渐聚集到这片平畈生活。一队队的太平军将士驻防在大龙山前线,枪炮声、杀喊声此起彼伏。这里,汇集了太平军当年驻防的精锐之师。图十二:大龙山镇桃园村舒家山神龟石
    在舒家山山岭最高处巨石下方,有一块酷似乌龟头的石头。这就是传说中的乌龟石,其实它更像是只龟头石,像一只大乌龟的龟头伸出探望外面的世界,百闻不如一见,这块乌龟石是一块被风化的石头和背后的几块石头组成的,从拍摄的角度欣赏吧。图十三:远望舒家山神龟石
    目前,安庆市市郊有三处这样的石头,都有着绝非一般的故事。中方寺背后的金龟殿下的乌龟石、龙泉寺山背后的乌龟石,和今天卒子介绍的舒家山乌龟石。图十四:神龟石
    小小的桃园村成为大龙山安庆第一关的重要组成部分。桃园村里的四大排,也成为那一时期的前沿阵地。如今,太平军驻守安庆的安庆保卫战已经过去一百多年,村里的很多村民,不知道这里历史上曾经发过的事情,参考了安庆各类文献,如今安庆的桃园舒家山仍是一处风景与历史人文不可多得的圣地。图十五:大龙山镇桃园村
(本篇完)
2018-06-24

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-6-26 08:37 | 显示全部楼层
宣店庵界石刻与石桥——卒子走遍安庆
宣店庵界石刻与石桥
——安庆石刻、石桥系列
第1528篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇的宣店庵界石刻与石桥。图一:大龙山杨桥镇宣店村山间茂竹林

    大龙山下,石塘湖畔,安庆宜秀区杨桥镇宣店村,一个生态环境优美的村庄。这里山峦逶迤、竹林掩映、四季花香。图二:宣店山间的古石桥
    庵界摩崖石刻位于安庆市宜秀区杨桥镇宣店一座小山山腰上。宣店属丘陵地带,很多山坡,在一个半坡有一摩崖, 高约三米,宽约六米,其上阴刻两字:“庵界”,字为楷书,苍劲流畅。字刻在麻石之上约一米处。图三:大龙山这样的麻石古石桥很多
    相传清朝道光年间,杨桥镇宣店的山有一位僧尼主持重修了芭茅凹山间的一间庵庙,开辟这里的田场,立碑树功德,一间寮房,方圆不过几里地。图四:巨石上刻的“庵界”二字
    为与山下的乡民划清庵与民的山地,修行的僧尼在山腰间的巨石上刻有“庵界”二字。楷书书体、秀美流畅。麻石古石桥为麻石质地,三拼而成。在被毁的庵寺不远处。图五:大龙山上的巨石很多
    “庵界”摩崖石刻,为阴刻楷书,每字直径约十公分。此庵于清朝咸丰年间被太平军烧毁,自此庵寺不存。绝有这方石刻永存在杨桥的山间。图六:长长的巨石
  庵虽然被毁,但唯一存留下来的是这方石刻,还有倒地的一块碑记,卒子此前已经介绍过。在芭茅凹的巨石上还有多处石刻,卒子此次已经介绍过二处。楷书、行书都有,作者不详。图七:巨石上刻的“界”字
    在庵界石刻不远处,卒子曾介绍过“沈界”石刻。卒子发现,这方石刻字径十余厘米,书者不详。应不是同一时期的石刻。庵界石刻应在清朝中晚期所刻,而周边山间的石刻分别是在清朝晚期至民国期间的石刻。图八:巨石上刻的“庵界”二字
    杨桥镇宣店社区南临风景秀丽的石塘湖,背倚气势雄伟的大龙山。山清水秀,风景宜人。这个已经不存的庵寺,不知道有过多少故事。图九:巨石上刻的“庵界”石刻
(本篇完)
2018-06-25

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-7-2 08:11 | 显示全部楼层
仙人印——卒子走遍安庆
仙人印
——安庆风景与故事系列
第1533篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店村的仙人印。图一:河道里的溪水

    仙人,没人见过。但仙人的传说却无处不在,安庆地方的传统故事中包涵着无数个仙人的故事。在安庆宜秀区杨桥镇宣店村的一条长长的溪流的河道中,就有这样一个关于仙人的故事。图二:溪水从巨石之间流过
   传说,安庆大龙山有仙人居住。这位仙人围绕着大龙山行走,他拔剑砍石、点枝造桥,在大龙山吃住,自在快活。图三:溪水湍急
   这位仙人来无影、去无踪,该出现时则出现,该隐身时则隐身;如风如云,方圆数十里,无人见过仙人的模样,却有百姓见过仙人的足迹。图四:秀美而安静
    位于大龙山宣店一条溪流上,常常有水患,大雨过后,溪流的水位猛长,常常会造成畈区的良田被水淹没,有一年间,仍然是孟夏的时节,大雨漫漫,农田被淹。图五:落叶纷纷
    附近几村村民到土地庙里求仙人帮助去除水灾。突然有一天,有樵夫看见一阵青烟笼罩在溪流之上,只见溪流渐渐变小,再流入畈区的水量明显变缓。图六:河道里的溪水
   没过几天,水患去除。樵夫与山下百姓走到青烟位于,只见一块巨石上留有一个巨大的脚印,于是“仙人印”的故事,流传在宣店百姓嘴里。图七:河道里的巨石
   带着无限的好奇,卒子来到叫做“仙人印”的巨石,这块巨石有五米长,四米宽,高约三米,上面平整,坐在巨石上能够让人对“仙人印”仙风遗迹充满了好奇。图八:河道里的仙人印巨石
   “仙人印”在一块巨石石面上,脚尖朝西南,约有脸盒大小,脚尖凹印浅,脚跟凹印深,没有趾印,似人工雕刻又像自然生成。图九:仙人印
    溪水从仙人印的巨石之间流过,仙人印的河道里巨石叠加,风景美丽。是夏季游客与驴友纳凉的好去处。图十:河道里的溪水
    “仙人印”在宣店据说有二个,不久后卒子再找寻第二个后,再通过网络介绍给大家,让大家对安庆历史文化和自然风光更加充满浓厚的兴趣。图十一:溪水绵绵
(本篇完)
2018-06-30

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-7-2 08:27 | 显示全部楼层
义津老街——卒子走遍安庆
义津老街
——安庆近代商业系列
第1534篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省原安庆市枞阳县义津镇的义津老街。图一:义津老街的青石路基


义津镇位于原安庆市枞阳县西北部,距县城三十公里,枞阳四大古镇之一,素有江北古镇之称。义津镇古建筑灿烂夺目,最具代表性的义津老街,目前还保存有宋、元、明、清的大户旧宅建筑群,还有明代石桥一座,部分古代城墙。水码头成就老街昔日的繁华,虽然如今繁华不再,但是当年的水运繁荣却给老街留下了丰厚的人文积淀。图二:义津老街上的泥坯老屋
  走入义津老街,这条长约两千余米百年老街见证了义津商业发展的历程。漫步义津街,有种时空交错感,吸引着人们往老街深处寻觅。图三:义津老街
    据史料记载,义津镇建于宋朝,又名白杨古镇,距今有千年历史。而说起义津老街的历史,不得不提到义津桥的由来。当地相传在四百多年前,有一位名叫彭义津的商人,来到义津这个地方,捐资修建了义津桥,造福当地百姓,方便往来贸易,于是桥因人得名,后来是否镇也就因此为名,至今已经无从考究。图四:义津老街上的店铺
    义津老街依赖得天独厚的水运优势,这里成了远近闻名的商贸集散地。据当地人介绍,这里曾是经水路从桐城到安庆的必经之路。茶楼、作坊、店铺遍布其间,商贾云集,百业兴旺。图五:义津老街一半是过去一半是现代
  如今老街繁华不再,街上来往行人寥寥,一排排破旧倒塌的老屋,老街上零星只剩一些打铁匠、刻章店依稀还在顽强抗争着。当年义津老街上的商品,由货船从义津桥附近水码头上岸。来自芜湖、南京、上海、庐江罗河等地的货物都要在此处上船和装船,运往各地。当时老街上开办着各种商铺,十分热闹。商铺都是采用前店后堂的形式,商铺连着住宅。图六:义津老街
    义津老街过去的繁华,“街上百工艺人齐集,方圆百里乡人往来贸易”。老街上的叫卖声,此起彼伏,抑扬顿挫,穿透窗棂与帘幔,老街就在这回环往复的曲调中物畅其源、货通天下。图七:义津老街上的手艺人
    从老街随处可见的精美雕刻、古朴木窗,就能感知老街曾经的过往和繁华,有着历史的沉积,风情的浸润。老街,青石,素面朝天,日影和风尘飘进烟雨楼台,梦写进水乡。图八:义津老街上的店铺
    义津不仅盛产鱼虾,还有挂面、米面也非常有名。义津的挂面纤长味厚、米面微酸奇香,它们曾经是周边群众走亲访友必备的最珍贵礼品。图九:义津老街上的传统手工业小作坊
    老街最兴盛、最让义津人回味的日子,是一串长长的贸易史。对于很多老街人来说,百年就像昨天。枞阳大闸没修前,水路发达,货都在义津下,周围都来批发货物、绞面。图十:义津老街如今已经没落了
    解放前,老街有吴家礼堂、胡家礼堂、姚家大屋、许家巷、王家巷等远近闻名的大户人家,还建有“白杨古镇”、“义水荣洄”以及孝子、贞吉牌坊群。老街两侧是绵延一里多长的商铺、茶馆和各种作坊,百工艺人齐集,方圆百里的群众来此贸易,集市上每天人头攒动,客流量达数千人。湖边码头上帆樯林立,每天有大量的木材、窑货、布匹、煤炭、铁器等生产生活用品从这里进进出出,最后销往各地。图十一:义津老街已经人去楼空的店铺
    义津最著名的职业还是货郎,许多义津人用一根扁担,两只特制的箩筐,挑着针头线脑和铅笔小刀等上百种小百货,也挑着他们的希望,走村穿户,走向全国。图十二:义津老街上春和堂药店
   义津老街上的 “万春堂药房”是老街仅存的百年老号,据了解其祖辈从南京迁来,到他这一辈已经是第八代了,当年先人们为什么要离开“江南佳丽地,金陵帝王洲”的六朝古都,来到这个弹丸小镇,现在已经习惯了老街的碧瓦青葱,这间百年老号,就都成了老街历史的一部分。图十三:义津老街
(本篇完)
2018-07-01

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-7-2 08:38 | 显示全部楼层

汪氏迁桐始祖汪云卿墓——卒子走遍安庆

汪氏迁桐始祖汪云卿墓
——安庆古墓系列
第1535篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区的汪氏迁桐始祖汪云卿墓。图一:宜秀区八斗岩

    桐西高岭汪氏第六次修谱中提到,汪姓自始祖汪侯诞生至今已近2600年,自31世祖文和公渡江而南已历1800余年,自44世祖汪华建吴称王、光耀徽州已近1400年,自71世祖勤致公迁居桐城已近650年。图二:宜秀区八斗岩下不远就是汪氏迁桐始祖墓
    上述记载可能有部分不准确,迁桐的七十一世祖叫云卿公,而并非勤致公。汪氏这个大家族迁入安庆地区已经有六百多年历史。图三:汪氏始祖墓斜对着八斗岩
    据了解,元朝末年,刘福通、徐寿辉等发动红巾军起义,长江流域成为战乱中心,家居江西弋阳的觉富(字勤致)公举家避乱,随后失散,独自一人浪迹桐城,依高岭尚姥家为佣。图四:平阳汪氏七十世祖墓
    尚姥爱其勤练朴诚,以女赘之,遂为我族迁桐始祖。清朝乾隆年间,汪氏家族已繁衍十余代,很多地方就有了祠堂、宗谱。图五:平阳汪氏七十世
    卒子前往汪氏迁桐始祖墓前吊唁汪氏先祖,墓碑上记载,迁桐始祖云卿公为元朝时期迁入安庆地区。汪氏迁桐始祖汪云卿墓位于安庆宜秀区八斗岩下方不远,正是因为八斗岩在当地百姓心目中的位于,现在驴友又称八斗岩为磨刀石。图六:迁桐始祖墓
    汪氏宗族第四十四世越国公汪华,是汪氏宗族一位显赫的人物,也是汪氏宗族发展史上一个重大的里程碑式的人物。隋朝末期天下大乱,汪华率众平寇。在群雄割据之时带精兵十万,攻下歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州,在歙之乌聊山筑城池,建王宫,建号吴王。治理六州十多年,为政宽宏,远近爱慕,保境安民,政清人和,百姓安居乐业。图七:汪氏从元朝迁入安庆地区
    唐武德四年九月李唐王朝时,汪华主动放弃王位,归于唐朝。唐高祖封上柱国、越国公,持节总管六州诸军事兼歙州刺史。死后按照汪华遗愿,在八子俊公护卫下,由长安归葬歙北云岚山,谥号忠烈王。图八:迁入现在的宜秀区八斗岩斜下方
  汪氏自宋朝进士,靖康元年任直龙图阁、知相州,副元帅、显谟阁待制、元帅、直学士,宋高宗任知枢密院事、右仆射、丞相汪伯彦;宋朝被誉为神童,忠心为国、刚直不阿的着名政治家、军事家、史学家、诗人、文学家,兵部侍郎、翰林学士汪藻等等。图九:八斗岩
  明朝先后任朱元璋元帅府令使、中书右司郎中、中书省参政、左丞相、左御使大夫,贯通经史,办事稳重,为人宽和厚重的丞相汪广洋等等;清朝政治家、军事家、内阁学士,工部尚书、吏部尚书、军机大臣汪由敦;参与《明史》编修,为官清政、善政,不畏强权,淡于名利,历任户部主事、刑部员外郎、郎中,举鸿博、授编修的汪琬。图十:宜秀区八斗岩下的古村落
  现代艺名人物如汪道涵,有机化学家兼生物学家汪猷,水声学家汪德昭,细胞生物学家汪堃仁,水利学家汪胡桢,逻辑学家汪奠基等等。安庆也涌现了如汪以纯等杰出人物。据不完全统计,汪氏宗族自唐至清,先后有八人中状元,二百多人中进士,三人任丞相或总理,其中有祖孙三代进士、翰林,一门八进士的佳话。图十一:八斗岩又称磨刀石
(本篇完)
2018-07-02

回复

使用道具 举报

发表于 2018-7-2 09:23 | 显示全部楼层
。。。。。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表